次世代に繋ごう。日本の伝統と豊かな自然。

小國神社の様々な「お祭り」はもちろんのこと 「ご神域に集う人々」、「季節の移ろい」、「自然の息吹」、「ご神域に棲む動物」など、テーマは多岐にわたります。

当社の写真コンテストでは、「小國神社で見つけた日本の美しさ」を表現することが最大の特徴です。「新鮮な視点」・「インパクトのある訴求力」・「写真の記録性」・などを総合的に考慮し審査を進めて参ります。

多く皆様のご応募をお待ちしております。

日時

例祭期間祭事・行事／日程

催し／17日（日）

• 神幸祭斎行後、舞殿にて投餅をおこないます（16：30頃）
• 十二段舞楽奉奏終了後、舞殿にて福品引換券入りの投餅をおこないます（20：30頃）
• 甘酒授与（18時頃より）、新茶の手揉み実演、ボンボリ献灯、露店の出店もあります。
• 特別バス運行便／遠江一宮駅から神社間 無料バス運行（詳しくは当社HP「バス運行表」を参照して下さい）

小國神社 例祭

小國神社は大己貴命（おおなむちのみこと）、別名、大国主命（おおくにぬしのみこと）、一／大国様（だいこくさま）をおまつりし、遠江国（とおとうみこく/現在の遠州地方一円）守護神として広く親しまれています。
また、古より天下泰平、国造りの大神として崇敬を集め、現在では、福徳円満、縁結びの神様として敬われています。

小國神社の創始は神代とも言い伝えられ、古い記録には欽明天皇御代16年（555）2月18日、本宮山に御神霊が出現された後、大宝元年（701）春18日勅使が参向、現社地に里宮を開き十二段の舞楽（現存する古式十二段舞楽）が奉奏されました。

例祭が執り行われる4月18日は、本宮山にご神霊が出現された霊験あらたかで最も由緒ある日であるとされています。

例祭に合わせて奉奏される古式十二段舞楽は天下泰平、氏子崇敬者の安泰と繁栄を込めて地域の人々により受け継がれて、昭和57年に国指定重要無形民俗文化財に指定され現在に至ります。

ひょうの木／和名：檮 （イスノキ）

当社の縁結びのご神木「ひょうの木」は樹齢700年から800年と言われる古木です。その立ち姿からは、幾年もの年月を経た古木が持つ包み込むような大らかさと威厳を漂わせます。

ひょうの木の伝説

ご祭神「大己貴命」（大国様）がひょうの木になる不思議な「ひょうの実」を口に当て笛のように吹いたところ、その美しい音色に感銘を受けた女神が現れ、契りを結んだという古い言い伝えがあります。 以来、「恋愛」「人間関係」「仕事」など「人々の様々な縁を結ぶ」ご神木として古くから信仰されています。

不思議な実「ひょうの実」

「ひょうの実」は正確には実ではなく葉にできた虫癭（ちゅうえい：昆虫が寄生し木質化した部分）を指します。小さな穴が開いていて笛の様に吹くことができます。

不思議な実「ひょうの実」

「ひょうの実」は正確には実ではなく葉にできた虫癭（ちゅうえい：昆虫が寄生し木質化した部分）を指します。小さな穴が開いていて笛の様に吹くことができます。
また、ご神木東側の枝葉につくということも不思議な現象です。古代の人々にも不思議なことに思われたでしょう。

作家　白州正子　著「木～なまえ・かたち・たくみ～」平凡社文庫

「日本の美」について多くの作品を残された白州正子氏の著書「木～なまえ・かたち・たくみ～」に当社のひょうのきについての記述があります。

ご神前に奉納する和歌を募集しています。
献歌された作品は4月16日の献詠祭でご神前にお供えいたします。後日、お神札と献詠録をお送りいたします。
多数のご応募をお待ちしております。

日本最初の和歌は素盞嗚尊（スサノオノミコト）が詠まれたとされています

やくもたつ いづもやへがき つまごみに やへがきつくる そのやへがきを（古事記より）

訳

“ 美しい雲に守られた出雲の国の屋敷よ 妻のために作った屋敷よ 素晴らしい屋敷よ ”

解説

“ 愛する妻のために手間を掛けて立派な屋敷を作る行為は、素晴らしいことだ。
この歌には国という大きな家を経営して、民衆の生活を安定させることを祝福している ”　意味が込められているとされています。

明治天皇御製 （陛下が詠まれた和歌をさします）

御題 書典

ひらけゆく　道のしをりとなるものは　むかしの文（ふみ）の　林なりけり

意訳

新しくひらけてゆく世の中の道の指針となるものは、古人が教えを説いたむかしの書物である。

当社のご祭神大巳貴命（おおなむちのみこと/だいこく様）は、人々の様々ご縁を結び繋ぐ神さまとして広く親しまれています。

宮川沿いを始め、境内に立ち並ぶ美しいもみじの葉の形を水引で結び清浄に奉製しております。

小國大神様のご加護を頂き、良きご縁を結ばれますようお祈りいたします。

• 「紅葉のもみじ色」と「新緑の萌黄色」の2種類がございます。
• 縁起が良いとされる「叶結び」（かなうむすび）で水引を結びもみじの葉の形にしています。

4月17日（日）午後2時より神幸祭（神輿渡御）にあわせて稚児行列を行ないます。

鮮やかな衣装に身を包み神さまと一緒に行列をなしてご加護をいただきましょう。

お稚児さんのおはなし

神道では、神さまは幼く清浄な稚児（ちご）に好んで宿るという信仰があります。そのため、現在も子供が主役の稚児行列などの行事が日本各地に残っています。神さまが幼児や子供の童形の姿で表れるとされ、祭礼行事に大切な役割を果たしてきました。

世の中の汚れや穢れを吸収していない清浄な魂の持ち主である子供は、神霊がとどまりやすく、また神霊そのものであるともいわれます。そのため信仰の対象にもなってきました。

お化粧をして、美しく華やかな衣装を着て、神さまにご奉仕することで、古くから地域の五穀豊穣や諸産業の発展をお祈りしてきました。
子供が、大人よりも神さまに一番近い存在として祭礼奉仕にかかわっていることがわかります。

注意事項

※ 開催時間は変更になることがありますので「神社検定公式WEB」でご確認下さい。

出題内容

※『神社のいろは要語集　宗教編』からは出題されません。

オンライン検定について

オンライン検定とは、自宅などでからインターネットを利用し受験いただく検定となります。受験いただくには、インターネット環境が必要となります。インターネットに接続できるパソコン及びタブレットなどご用意下さい。

神社検定って？

神社が好きな方、日本をもっと知りたい方の検定です。
神道は日本文化の源です。神社検定で正しい知識を身につけて、文化の宝庫である神社にお参りすれば、これまで身近すぎてわからなかった日本文化がきっと見えてくるはずです。
多くの皆様の受検をお待ちしています。

本号注目の話題

• 特別寄稿　「心を磨く文化」～小國神社奉幣祭に参列して／参議院議員　山谷えり子
• 春に祈る　節分祭の斎行　特別奉仕者　天玲美音様・松原健之様
• YouTubeで学び楽しむ　令和のお屋根替え　～祈り・技・美～
• 例祭・古式十二段舞楽奉奏のご案内

ご参列について

• どなたでもご参列ができます。
• 新緑が美しく、清々しい季節に行なうお祭りです。
• ご希望の方は事前に当社までご連絡をお願いたします。
  祭務部祭儀課（青葉祭受付け係）／電話：0538-89-7302

本宮山奥磐戸神社と小國神社

• 遠州灘を遥かに望むことができる本宮山は小國神社のご祭神大己貴命（おおなむちのみこと/だいこく様）が初めてお祀りされた場所です。「小國神社ものがたり」
• 山頂には奥磐戸神社が造営され、ご祭神の荒魂（あらみたま）が鎮まります。

荒魂について

神さまの活動的で力強い側面とされています。他にも和魂（にぎみたま）・幸魂（さきみたま）・奇魂（くしみたま）など神さまの様々なお力の側面を表わす言葉があります。

大祓式（おおはらえしき）とは？？？

日常生活の中で知らずに犯した罪や過ち、心身の穢れを身代わりとなる人形(ひとがた)に託し海や川に流して祓い清める神事です。古くは平安時代に編纂された書物「延喜式」にもその記述があります。

毎年6月の晦日に行なわれる「夏越大祓式」と、12月の大晦日の「師走大祓式」が年に2回行われます。

夏越大祓式「茅の輪くぐり」

夏越大祓式では「茅の輪」くぐりが行われます。これは「備後國風土記」に記されている逸話で蘇民将来(そみんしょうらい)が武塔神(むとうのかみ)に一夜の宿を提供したところ「もしも、後世に疫病が流行ったならば、蘇民将来の子孫であると言って茅の輪を腰につけなさい」と言われ、その通りにして疫病を免れることができたという神話に基づきます。

大祓(おおはらえ)人形(ひとがた)の授与

• 毎年6月上旬（夏越大祓式）に社務所受付にて大祓人形（おおはらえひとがた）を授与しております。
• 当社にてご祈祷をお受けになられた方、大祓式をお申し込みの方にはご案内をお送りしております。
• 遠方の申し込みの方には「大祓人形」をご郵送いたします。社務所までお問い合わせ下さい。

大祓式の申し込みについて

• お申し込みは社務所受付・郵送にてお受けしております。
• 初穂料はお気持ちにてお納め頂いております。（一家族3,000円程度）
• 人形に罪・穢れを託し、当社へお納め下さい。
• 神事の後、お申し込みの住所へお神札をお送りしております。（1週間程度で到着いたします。）

大祓人形の扱い方

• 人形にご家族それぞれの氏名・生年月日を記入し、身体を撫で、半年間の罪・穢れを託し、息を吹きかけます。
• 人形が不足の場合は、同封の人形を参考にお作り願います。

特別授与品

• 夏越大祓式の受付期間には特別に「茅輪守り」(初穂料800円)でおわかちいたしております。
• 「茅輪守り」とは蘇民将来（そみんしょうらい）と武塔神（むとうのかみ）との神話に基づき無病息災、疫病除の祈りを込めて奉製をいたしております。

大神様は古事記や日本書紀にも記されるように、人々に知識や文化を授けた神さまとして今日まで篤く信仰されています。

このお守りは森町出身で京都在住の日本を代表する書家の杭迫柏樹先生の揮毫による縁起の良いお守りです。お守りをお持ちになり、大神様のご加護をお受けください。

参道沿いには杭迫先生揮毫の「神縁無窮」・「富国有徳」・「心」・「筆魂」の碑が建立されています。ご参拝の折に是非ご覧ください

杭迫柏樹先生プロフィール

• https://hakuju-k.wixsite.com/hakuju-home（杭迫柏樹 公式HP）

興静会　令和「書」奉納大会結果発表（審査：杭迫柏樹先生・中澤皐揚先生・小國神社宮司　打田文博）

• http://www.okunijinja.or.jp/reiwasho/